זוהי הקלטת הראשונה בכרך הראשון של
סדרה מתמשכת של קלטות שמע
תחת הכותרת הטופס מציג שיחות
עם ורנר ארהרד הטופס מעוצב
כזירה ציבורית שבה
יישומים של טרנספורמציה ו
חיי היומיום נחקרו באופן רחב
מגוון נושאים בתחומים של
יכולת העבודה של הפרודוקטיביות וה-
עסק של חיים החיים לבוא עבור
לבחון דיאלוג רציני ופעולה ב
הפורום סדרה זו של שלושה אודיו
קלטות מובא מתוך מפגשים שהתקיימו ב
אוגוסט 1983 הקלטת הראשונה של כרך
אחד זכאי להגדיר את חייך
ורנר מתחיל בכך שהוא מתבונן איך אנחנו
לחוות את עצמנו נושא שיש לך
התייחסתי בפורום
משתתפים אז קודם כל אני רוצה להתחיל
עם משהו שדיברנו עליו
ביומיים האחרונים ו
הדבר הראשון שהייתי רוצה לעשות הוא להזמין
אתה צריך להסתכל על העובדה כי
כנראה ברגעים הכי טובים שלך אתה
נניח לא מודעים לעצמכם שכאשר
הדברים באמת הולכים טוב ו
משהו קורה שאתה אפילו שם לב אליו
את עצמך זה כאילו אתה לא שם מאי
להיות דרך נוספת לומר שקצת
דרך קצת יותר מדויקת לומר שזה
שכאשר הדברים הולכים טוב אתה
שקוף אתה יודע מתי אני רק אתן
אתה איזשהו רמז למקומות שאתה יכול
חפש כדי לאמת את מה שאמרנו זה עתה אם
אתה חושב על מתי אתה עובד ו
העבודה באמת הולכת טוב ואתם
באמת לתוך העבודה אני מתכוון שאתה לא
אפילו שימו לב לעצמכם שאתם לא מודעים אליהם
את עצמך אתה שקוף ומה
הופעה היא העבודה שאתה עושה
זה כל מה שהוא סוג של מעז ונוכח
בשבילך היא העבודה שאתה עושה אם
אתה באמת נהנה לעשות משהו
נניח שאתה משחק טניס או
אתה שוחה או שאתה רוקד אותך
אין לך שום תשומת לב על עצמך אתה
אין לך שום מודעות לעצמך
כלומר אתה כמו שאתה עצמך
שקוף ומה שיש הוא
פעילות שבה אתה מעורב ו
זה כנראה מאוד ברור לך
וזה ממש ממש ממש נוכח
כל כך
זה מעניין כי זה מעורפל
ודבר מוערך מאוד קראתי לעצמי
הוא ברגעים הטובים ביותר לא שם
זה שקוף זה לא משהו על
שיש לנו תשומת לב שהיא לא
נוכח וזה יכול להיות שם אבל זה לא
נוכחים ברגעים הטובים ביותר שאנחנו לא
הווה אני לא יודע אני חושב
משהו שאתה רק חושב על זה אבל
אני רוצה להזמין אתכם לשים לב מתי
אתה מופיע ואני מציע שכאשר אתה
להופיע ברגע שמשהו לא
הולך טוב פתאום
השקיפות נעלמת ואתה הופך להיות
מאוד נוכח כמו נניח שאתה
משחק טניס ואתה ממש בקטע
את המשחק וזה הולך טוב ויש
המטחים והעצרות הגדולים האלה ו
הכל הולך טוב בכדורים
הולך הלוך ושוב ואתה יודע שזה
משחק נהדר והמשחק של היריב שלך
ממש למעלה זה שהם ברמה הכי טובה שלה
ואתם ממש ברמה הטובה ביותר שלכם
וכל העניין הולך טוב ושל
כמובן כשזה באמת הולך טוב
אתה קצת קדימה אבל לא כי לא
בטיפשות קדימה רק קצת קדימה
וזה באמת היה מעורב ובאמת ב
שם אולי זו העבודה שלך בשימוש בכל מה ש
נראה שאתה אוהב אבל אתה מכיר את הכדור
בא וזה זכותך
נדנדה של דברים ואתה מביא את
מחבט מסביב אבל אתה אפילו יודע שאתה
מביא את המחבט שלך ואתה
flub את הזריקה עכשיו אני חושב אם אתה יכול
לדמיין את זה או לקבל זיכרון של זה או
משהו דומה משלך
ניסיון תראה כי הראשון
סוג של שאלה שעולה ל
משהו על הו אני משהו זה כמו
אני משהו וכך אז אתה מופיע או
זה מה שעשיתי או שהיה טיפשי
משהו כזה אבל בכל מקרה אתה
להיות נוכחים בפעם הראשונה
עבודה
עכשיו מקבל קצת את המחזה עכשיו
מקבל קצת את הפעילות עכשיו
מקבל קצת ואתה מופיע
כמו מתנה ומה שקורה
תמיד באותם רגעים ואנחנו יכולים
לקרוא לרגעים האלה בעיה או שאנחנו יכולים
קוראים לרגעים האלה התמוטטות או שאנחנו
יכול לתת כל שם שאנחנו אוהבים אבל
משהו השתבש
פתאום סוג של אחדות נעלם
והנה אתה והדבר הראשון
שמופיע ואני רוצה שתשימו לב
זאת משום שתובנה חזקה מאוד
שכשאתה מופיע אתה מופיע כמו
הערכה סוג של אמירת משהו
על משהו אוי זה נורא אני
עשה טעות שלא הייתה צריכה להיות
קרה אני תוהה מה קרה משהו
ככה אבל בכל מקרה אני רוצה שנעשה
לראות שכשאנחנו מופיעים אנחנו מופיעים כמו
הערכה אז אני מציע שאני
מזמין אותך לשקול את האפשרות
שמי שאתה כמו עצמך שהוא
לומר בכל פעם שאתה מופיע כשאתה
לא שקוף הדרך שבה אתה מופיע היא
כהערכה אז אנחנו מדברים עכשיו על
עצמי כהערכה עכשיו אתה יכול לקבל
הצצה די טובה לעצמך
בקלות על ידי לא לדבר ולא לעשות
כל דבר ופשוט להיות בשקט ולראות
מה שיש עכשיו כנראה מה יש שם
הוא שיהיו לך כמה תחושות ב
גוף שאנחנו לא הולכים לדבר על
עצמי של תחושות בגוף עבור
רגע מה אולי יש אני לא יודע
מעין תחושה כללית מעורפלת
הייתי קורא למצב הרוח הזה אולי אבל מה
תבחין יותר נוקב לי יותר
באופן מרשים יותר מכל דבר כמעט, אלא אם כן
אחד משני אלה במצב רע מאוד
מה שאתה בטח שם לב אליו הוא
השיחה מתנהלת בראשך או כ
אנחנו אומרים שמתרחש בראש שלך כל כך מעט
קול בחזרה כאן אשר ממשיך להגיב
על דברים ועל דיון בדברים ו
להעיר הערות על דברים ולמעשה
הערות על מצב הרוח ומתי זה
לא מגיב על מצב הרוח
לפעמים מגיעות התחושות ב
הגוף שאני רוצה להתחיל להגיב עליו
שני הדברים האלה שהוא מעיר עליהם
משהו שם בחוץ או משהו ש
קרה שם או משהו שהוא
שיקרה או עלול לקרות וזה
סוג של ממשיך להסתובב במעגלים
ובכן כי הקול הוא עצמי כהערכה או
זה סוג של ביטוי שהוא ל
איפה שהם רוצים זה ביטוי של
עצמי כהערכה ואם תקשיב ל
הקול זה וואנג ושופט ו
מסיקים ומנתחים וכאלה
היא מבצעת הערכות אז זה הזמן
אתה או אני מופיעים אנחנו מופיעים כ
הערכה היטב אני יודע שזה מאוד
דרך מוזרה לדבר על עצמנו ו
אני חוזר שוב שאני מדבר רק על
את עצמנו ככה כי בדיבור
על עצמנו ככה למרות שזה
נשמע מוזר שזה באמת יגרום
השפעה מסוימת על עצמנו לראות אם אתה אומר
עצמי כנשמה או רוח אתה אומר שהעצמי הוא
אכפת אם אתה אומר שהעצמי הוא היסטוריה ו
הם דרכים מעניינות מאוד לדבר
על העצמי ועל הרבה אנשים
דיבר על העצמי בצורה כזאת אבל בזמן
אתה יכול לקבל מתחם מאוד מעניין
שיחה כאשר מעניין
שיחה מורכבת נמצאת בכל מקום שם
לא הייתה הרבה השפעה על העצמי אז אני
מחפש דרך לדבר על עצמי
שיש לו השפעה ואני מציע
אתה שהדרך הזו לדבר על
לעצמי יש השפעה שאם אתה
פשוט נשארתי כאן סוג של
באפשרות סוג של להיות עם
את האפשרות לאפשר את
אפשרות של עצמך כהערכה
שיהיה משהו עוצמתי
קורה בשבילך אז עכשיו יש לנו חדש
אפשרות של עצמי לא הנכון
לא הכי טוב אחד חדש ואני אומר
שהחדש הזה הוא האפשרות
ההתייחסות לעצמי כאל הערכה פותחת
אפשרות להשפיע על
חי אז עכשיו אני רוצה לראות מה
הערכה היא איזה סוג של הערכה
אתה שם לב שאני מציע שיש
שני סוגים של הערכות ראשית אני הולך
לשים את זה כאן שאני חושב שאנחנו
הם בדרך כלל בדרך כלל כלומר שאנחנו
הם הערכה פסיכולוגית כי
הדרך שבה אתה ואני הם הדרך שבה אנו מציגים את
הדרך בה אנו מגיעים לזירה בדרך שבה
אתה באמת שם לב לעצמך שאתה
שים לב שעצמך הוא כמו פסיכולוגי
הערכה אז זה להיות כמו
הערכה פסיכולוגית תן לי לתת
כמה דוגמאות של פסיכולוגי
הערכות עשיתי את זה כי כמעט
כל מה שאתה מכניס אחרי זה הוא
הערכה פסיכולוגית משום ש
הרעיון של כי זה פסיכולוגי
הערכה כלומר סיבה כ
המבוטא במילה כי שייך ב
תחום ההערכה הפסיכולוגית
תן לי לתת לך כמה מילים אחרות עבור
כי או סיבה לפעמים זה מופיע
כהצדקה
אז הצדקה הרבה
הערכה פסיכולוגית מתבררת כ
הצדקה למשהו כזה או אחר
או הסבר למשהו כזה או אחר
או רציונליזציה או סיבה על ידי
הדרך שאתה יכול לשים תחת להיות כמו
הערכה פסיכולוגית הכל
אפיונים כך שכשנפגשים
מישהו או לחשוב על מישהו ב
מהלך רגיל של אירועים שאתה סוג של
כמו אפיון עליהם אה
הם נהדרים
או שהם נהדרים אבל יש להם את זה
בעיה קטנה שהם אממ
טיפש או טיפש או אה, הם הוא
אידיוט שהוא אידיוט שהוא א
אפיון כך אפיונים
והצדקות והסברים ו
רציונליזציות וסיבות שהן כולן
הערכה פסיכולוגית מה לא בסדר הוא
שאלה המזמינה פסיכולוגית
להעריך מה לא בסדר איתי מה
לא בסדר איתך מה לא בסדר עם זה
זה כל האפשרויות ב
הערכה פסיכולוגית ותעשו זאת
שים לב שבכל פעם שיש לך
בעיה
בכל פעם שמשהו מתקלקל בכל פעם
משהו השתבש שכמעט
הדבר הראשון שיקרה הוא כמה
הערכה פסיכולוגית וזה יהיה לעתים קרובות
להיות עליך כמו מה לא בסדר איתך
אוקיי, אז
אני מציע אלטרנטיבה שאני
מזמין אותך לשקול אלטרנטיבה
דרך להיות אלטרנטיבה ל
הערכה פסיכולוגית וחוסר
מילה טובה יותר אני אקרא לזה פילוסופית
הערכה אגב פסיכולוגית
הערכה היא לא משהו שאתה עושה זה
משהו שאתה וזה לא הדרך
הפכת את עצמך שנולדת לתוכה
הערכה פסיכולוגית אתה יכול לומר
שהחברה היא פסיכולוגית
הערכה או התרבות היא
הערכה פסיכולוגית לפחות
חברה ותרבות שלתוכה אתה ואני
נולד זה אחד הפסיכולוגיים
הערכה אז זה פילוסופי
הערכה היא לא הערכה שלתוכה הגענו
נולד זה צריך להיות נוצר עבור עצמך
אתה צריך להביא את זה לעצמך
אתה צריך ליצור את זה לעצמך ו
זה מאוד מאוד פשוט לחיות להיות
הערכה פילוסופית היא לחיות כ
שלך היו כבדים של פילוסופית
להיות פירושו לחיות עם מחויבות או
באמת לחיות כמחויבות לחיות כמו
המחויבויות שלך לחיות מחויב זה
פירושו לחיות עם מחויבות
השלמת
נגזרת מזה תהיה לחיות
עם המחויבות לשלמות ל
להיות מוחזק להיות ישות פילוסופית
פירושו לחיות עם המחויבות
תקשורת כביכול פילוסופית
להיות פירושו לחיות עם מחויבות
אותנטיות להיות ישות פילוסופית
פירושו לחיות עם מחויבות
יושרה כביכול להיות פילוסופית היא
בצע את ההערכה שלך על בסיס
מילה לעשות את ההערכה שלך על בסיס
של מחויבות לעשות את ההערכה שלך על
הבסיס של יושרה לעשות את שלך
הערכה על בסיס השלמה ל
בצע את ההערכה שלך על בסיס
אותנטיות ותקשורת כך שתהיה
עדיין הולך להופיע כמו הערכה
כי כאילו העצמי הוא הערכה
כשהוא שם מה שיש יש
הערכה ולרוב אנשים
אין ברירה ההערכה היא מאוד
אוטומטי כי על פי רוב
מאיתנו אפילו לא אירחו את
אפשרות שמי שאנחנו
הערכה שאנחנו חושבים שאנחנו כן מעריכים דברים
אני לא אומר שאתה ואני כן מעריכים
דברים שאני אומר שאתה ואני
הערכה שאתה יודע אם אתה עושה
הערכה אז בוא נראה אותך מפסיק את זה
קול קטן בחלק האחורי של הראש
אתה פשוט יושב בשקט ולא חושב
כבה את הקול בחלק האחורי של
ראש אם אתה עושה את זה תפסיק לעשות את זה
אבל אם אתה עושה את זה אז אתה מפסיק
עושה את זה אני אגיד לך מתי זה מפסיק את זה
עוצר כשאתה עוצר אם אין עצמי
הקול הזה שותק אבל אם יש
עצמי שהקול נמצא שם
כך שהעצמי כהערכה עכשיו ביותר
אנשים אפילו לא אירחו את
אפשרות כך שרוב האנשים מעולם לא
נתנו לעצמם את ההזדמנות לדעת
את עצמם כפי שהם אני אקרא לזה
נזרק כדי להיות thr o WN נזרק להיות זה
כמו הדרך שבה אתה מופיע כשאתה הופך להיות
עצמך עבור עצמך הוא כמו הערכה
ואתה זה ואתה זה בתור
הערכה פסיכולוגית עם הדברים האלה
כי ככה זורקים אותך
היה מאוד מעניין לראות את זה
תופעה אצל תינוקות כאשר הם מתחילים
להיות עצמם בשביל עצמם לא
לקרות מיד
אז רוב האנשים לא יודעים שזה
מה שהם ולכן ברור שלא
עכשיו להכיר בכך שיש להם בחירה
אבל כמו זה כמו שאתה הופך להיות מוכן
התנסו בזה כשאתם הופכים
מוכן לחיות עם זה כמו שאתה הופך להיות
מוכן להיות בתוך האפשרות של
ואז הבחירות מתחילות להופיע ו
אחת האפשרויות היא לחיות כ
הוויה פילוסופית
הבא miRNA מדבר על התכונות של
יצור פסיכולוגי בפרט הוא
מסתכל על האופי של רוב
שיחה בתחום זה ו
הציע על פי רוב שאין לו
השפעה על החיים שאתה שם לב אליהם כשאתה אומר
זה יום נחמד שום דבר לא קורה ל
יום זה פטפטן היה לך
סוף שבוע טוב אה נהדר סוף שבוע טוב
זה נפלא
שיהיה לך סוף שבוע נחמד שמפטפט
ואז אין שום דבר רע בפטפוטים
אני לא נגד פטפוטים אני מתכוון לכמה
פטפוט נראה מתאים אבל כאשר
זה כל מה שיש זה קצת
מפוקפק עכשיו כמה אנשים הם
פטפוטים עם עומס כבד מאוד
כלומר פטפוט הוא לא תמיד קל
כמה פטפוטים זה מאוד מאוד מאוד מאוד
כבד אתה יודע שאתה מקשיב לאנשים
מדברים על מלחמה גרעינית או גרעינית
נשק לכל הנושא הזה על
גרעיני זה וזה כבד מאוד
וחלקם כבדים מאוד על זה
אבל אם תקשיב לזה הכל פטפוט
אז דעתם או אמונתם בך
לדעת אם אתה נכנס לסועד לכוס של
קפה ויש רק אתה ו
לסעוד כמה אנשים יש אלה
חוויות וברים אבל אותם מן
החוף המזרחי או סועדים בחוף המזרחי
אתה רואה אז אנחנו נכנסים לסועד וזה היה
רק הבחור שמאחורי הסועד בך
שתו קפה ותיכנסו ל
שוחח עם הבחור שמאחורי הסועד
לראות את הבחור מאחורי הדלפק ב
סועד יודע כל מה שאין
נושא שעליו אתה יכול לדבר כי
אין לו דעה והוא
כלבת על הדעה אני מתכוונת שהוא
באמת לתוך הדעה ואם אתה
האזן לרוב השיחות אודות
סוגיות גרעיניות או פוליטיקה או דת
נושאים כבדים מחליאים את הכלכלה
גידול מערכות יחסים של ילדים אם אתה
להקשיב לשיחות האלה אני חושב
תראה את זה על פי רוב כאן
חבורה של אנשים שעובדים בסועדים
בעל דעה על הכל או
כל דבר שהוא כולו פטפוט אז יש
הרבה מילים בפסיכולוגיה הזאת
תחום שפע של מילים אבל כולם מראים
למעלה כמו פטפוטים הם מופיעים כמו
דעות ואמונות בדרך כלל אנשים אומרים
אני חושב ואז מה שבא אחר כך הוא
מפטפטים את דעתם
אז אנחנו מדברים על הופעה כ
המילה שלך היא משהו שונה מאשר
פטפוטים אז יש סוג של ניסוח
שברור שהוא לא מפטפט עכשיו הוא יכול
להפוך לפטפוט אבל כמו שזה אמיתי
עצמי זה לא הבטחה פטפטנית או
מבטיח זה לא פטפוט זה
ניסוח מסוג אחר ומשהו
שווה לבדוק הבטחה היא
מובחן בפילוסופיה של
שפה כמעשה דיבור אז אני אחזור
שההבטחה נבדלת ב
פילוסופיה של השפה כמעשה דיבור
אז הבטחה היא פעולה שהיא מאוד
מוזר אתה לא חושב
כלומר, כולם יודעים שמילים הן
לא פעולות בדיוק כמו פעם
כולם ידעו שהעולם שטוח ו
כולם ידעו שהאדם לעולם לא ידרוך עליו
הירח
כדי שמישהו יידע שמילים הן לא
פעולות ובכל זאת יש אנשים רציניים
אנשים רציניים מאוד אנשים לא צוחקים
אנשים שהקדישו את כל חייהם
ואת האינטלקט שלהם לחקר של
שפה שאומרים שיש דיבור
מעשים והם אומרים כי הבטחה היא אחת
של אלה וזה מעניין
הבטחה ספציפית היא סוג כזה של
פעולת דיבור הנקראת פרפורמטיבית
בעצם מופיע ואני אראה לך
על זה אז אם אתה אומר אני מבטיח את השימוש
של המילה הבטחה באמירה שהיא
עצמה הבטחה אז אם אני מדבר על
כיסא השימוש במילה כיסא המילה
הכיסא הוא לא עצמו כיסא אם אני מדבר
על יד המילה יד היא לא עצמה
יד אבל אם אני אומר אני מבטיח שאני
מבטיח באמירת הבטחה והבטחה
היא קטגוריה מאוד מיוחדת של אמירה
בפילוסופיה של מעשי הדיבור
זה פרפורמטיבי שהוא בעצם מבצע
זה מתנהג שזה מעניין כי זה
אפשר לקיים הבטחה ולא הבטחה
אני אראה לך איך להבטיח לא
הבטחה שאני רוצה לרדת במשקל לראות אני
רוצה לרדת במשקל את ההצהרה שאני רוצה
לרדת במשקל זה לא רוצה וזה
לא לשקלל את המילה אני לא אני המילה
רוצה הוא עצמו לא רוצה את המילה
המשקל לא שוקל הרבה את
מילה להפסיד זה לא להפסיד זה מה
אנשים עושים את זה ראש השנה הם עושים
החלטות שהן ממש לא
פרפורמטיביים כלומר שהם לא
מעשים שהם תיאורים שאני רוצה לאבד
משקל הוא תיאור של פנימי
המדינה זה תיאור של המדינה
המדינה הפנימית קראה לרצות
במשקל
הלוואי שיכולתי לרדת במשקל זה
תיאור של מצב פנימי
איפשהו שם יש לך את הרעיון
שיש משאלה ואתה
המתאר את המצב הפנימי הנקרא
הלוואי שאני צריך לרדת במשקל זה
תיאור של הערכה זה לא
הבטחה
אני רוצה להבטיח שזה לא
הבטחה או שזה תיאור של
מצב פנימי הדבר היחיד אשר
היא למעשה הבטחה היא שאני מבטיח כך
להופיע כפי שהמילה שלך היא להופיע כ
מבטיח להופיע כהערכה של
את עצמך כעבודה שלך כדי להופיע כ
ההוויה הפילוסופית היא להופיע כ
להעריך את ההבטחות שלך כמו הבטחות
זה מאוד מעניין כשאתה עושה
הערכה פילוסופית של
הבטחה הנה האפשרויות
הבטחתי או לא הבטחתי
קיימתי את ההבטחה שלי לא קיימתי את ההבטחה שלי
כי אני מקיים את ההבטחה שלי אני לא
לקיים את ההבטחה שלי וזהו בערך
זה כל השיחה אבל אם אתה
לחיות כמו המילה שלך לפחות בזה
במקרה זה מתחיל להיות שקט מאוד
בתוך הראש שלך אין הרבה אתה
מסביב
אבל אתם זוכרים את ההתחלה
של השיחה הזו כשהחיים באמת
טוב זה לא הרבה אתה בסביבה יש את
העבודה או המחזה או האדם או החיים
אז הדרך הפילוסופית הזו להיות זה
החיים כהערכה פילוסופית
כשמשהו משתבש או שיש
התמוטטות זו בעיה לעשות
הערכה פילוסופית עושה אותך נכון
חזרה לעבודה או חזרה למשחק או
ממש בחזרה להיות לעשות קצת ערך אמיתי
בו עכשיו מבטיח עם זאת כי
הם מוערכים בעיקר ב
תחום פסיכולוגי שרוב האנשים חושבים
כי לא לקיים את ההבטחה שלך הוא רע
זו ההערכה הפסיכולוגית ו
אז תחום פסיכולוגי אני מניח
זה אפילו נכון שלא שומרים על
הבטחה זה רע אבל בפילוסופיה
דומיין לא מקיים את ההבטחה שלך הוא לא
לקיים את ההבטחה שלך זה מה שזה
וזה לא יותר או פחות מזה עכשיו
בהנחה שלא תקיים את ההבטחה שלך
זה לא רע בהנחה שלא שומרים על שלך
הבטחה היא לא לקיים את ההבטחה שלך מה
האם אדם היה עושה אם מה שהוא עשה היה
כדי לא לשמור על
ארמוס טוב הם בטח היו מנקים
את הנזק שנגרם בכך שלא שמרו על
מבטיחים שהם בטח יגידו ל
מי שהם הבטיחו לי את ההבטחה
לא קיימתי את הבטחתי
אני מתנצל שלא יהיה גדול לגמרי
מספר הקורבן או אשמה או האשמה או הרבה
של רציונליזציות והצדקות
יהיה בדיוק מהסוג הפשוט
הכרה בכך שהבטחתי אני
לא קיים את ההבטחה ו
הבעת אחריות כמוך
חיים כמילה שלך עבור
ההשלכות של אי קיום ההבטחה שלך
אתה יודע מה ההשלכות האלה עשויות
אולי זו הבטחה חדשה שאמרתי לך שאני
אהיה כאן בזמן כזה וכזה אני
לא הייתי כאן באותה תקופה איחרתי אני
מבטיח להיות בזמן מעתה והלאה לראות אני
רוצה שתראה איך זה משאיר את
אדם מקשיב בניגוד לג'ים
מצטער אמיתי לא צוחק אני באמת מרגיש רע
על לא להופיע בזמן אבל אני רוצה
אתה יודע שהתנועה הייתה נוראית ו
ניסיתי לצאת מהבית ו
הילדים דפקו על המנורה על איך
עצור ותקן את המנורה ובזמן שאני
הרים את המנורה שהפלנו עליה
התמונה אני מתכוון לבסיס הפרח ו
המים עברו בכל מקום ו
זה פשוט נורא עכשיו מה שאנחנו הולכים
לעשות ביחד ולא רוצים
לשמוע ממני עוד כמה הבטחות שאני לא
חושב אז אני חושב שאתה לא רוצה לעשות
כל דבר איתי ועם בך בהחלט
רוצה לשמוע ממני עוד הבטחות
אבל אם אני יכול להגיד לך תראה אני מבטיח
להיות כאן בשעה תשע השעה 9: 30 אני
מאוחר ואני מבטיח לך שאני לא אאחר
יותר
ואם הייתה עלות כלשהי או חלק
התוצאה עבורי שאני מאחר היא שם
בדרך כלשהי אני יכול לפצות על זה אתה שם לב
שהדבר די נעלם כאשר
אתה יכול להתמודד עם זה ככה עכשיו לעולם לא
אכפת איך זה מרגיש עבור האחר
בחור איך זה מרגיש לבחור
מי לא עושה את ההצדקות ו
את הרציונליזציות ואת התירוצים ואת
מרגיש רע עם זה וכל זה
דברים איך זה עבור אותו אדם אבל
אני אגיד לך איך זה בשביל זה
אדם איך זה עבור אותו אדם הוא
כאילו כלום זה כמו להיעלם זה
כאילו זה לא להיות נוכח זה כמו
פשוט להיות זה כמו להיות כמו להיות
שקוף וכך החיים מופיעים
במקום כל ההערכה הזו עכשיו הכי הרבה
מאיתנו לא יודעים איך ייראו החיים
חי ככה אני מתכוון באמת שאנחנו לא
לדעת איך זה יהיה לחיות כמו
זה ואני לא אומר שאני יודע שאני לא
אומר שאני לא יודע אבל אני מזמין אותך
לראות איך זה יהיה לחיות
ככה איך זה יהיה להיות
שקוע ביסודיות בחיים
מה זה יהיה מה זה יהיה
כמו שיש בעיות של תקלות לבוא
למעלה ולטפל בהערכה במהירות כה רבה
שחזרת לעבוד על זה
עם זה בדיוק כמו שהיית לפני
התמוטטות מתרחשת אבל עכשיו אתה עם
התמוטטות כזאת כמו שהיית עם
העבודה שאתה נמצא עכשיו עם הפירוט
כאילו היית עם הכיף שאתה עכשיו
עם תיקון התקלה אני מתכוון
איך זה יהיה כאילו אני לא יודע אני
חושבים שזה מה שאנשים מכנים הוויה
בחיים זה החשד שלי אני חושב את זה
יהיה כמו להיות באמת בחיים
אז אני מדבר איתך על זה זה לא
מעוצב כמו מתכון או כמו
מרשם את המילים האלה שאני לא אומר
אתה איך לעשות את זה זה לא מתכון
של מרשם אני מציע לך אותו
ולשתף אותו איתך כמו
אפשרות כמו שאלה שאתה יכול להיות
לשאול את עצמך כמו משהו שאתה יכול
לחקור בעצמך כמו משהו שאתה
אולי תבדוק בעצמך כמו
שאלה שאתה יכול לחיות איתה במשך
מספר ימים רק כדי לראות מה אתה יכול
ראה בעצמך
Leave A Comment